موارد استفاده : منبع کمکی انجام پژوهش
منابع فارسی: دارد
منابع لاتین: دارد
پیشینه داخلی جدید: دارد
پیشینه خارجی جدید: دارد
نوع فایل: Word قابل ویرایش
تعداد صفحه: 10 صفحه
شماره فایل 848
رابطه بدن و جامعه از انسان‌شناسی و مباحث مارسل موس آغاز شد. موس در مقاله تـکنیکهای بـدن (1934) پیوند میان تکنیکهای بدن و نظامهای اجتماعی را نشان داده و با استفاده از مفهوم عادات‌واره مختص بودن فعالیتهای بدنی و جـسمانی را بـه یک فرهنگ و جامعه خاص نشان مي‌دهد و آن را دستاوردهای تاریخی‌ای می‌داند که به واسـطه آنـ مردمان یک فرهنگ و جامعه می‌آموزند که چـگونه از بـدنهایشان اسـتفاده کنند. به نظر او «چنین استفاده‌هایی فنی، سـنتی و کـارآمد هستند. آنها به وسیله مجموعه خاصی از حرکات یا فرمها شکل می‌گیرند و به وسـیله ابـزارهای تعلیم و آموزش به دست مـی‌آیند و هـدف یا وظـیفه مـعینی را انـجام می‌دهند» (كراسلي ، 1995).
مري داگلاس يكي ديگر از صـاحب‌نظران حـوزه انسان‌شناسي، «بدن را به مثابه یک متن فرهنگی در نظر می‌گیرد که ارزشهای فـرهنگی، اشـتغال و اضطرابها یک فرهنگ خاص را منعکس مـی‌سازد و تجلی عینی بدان مـی‌بخشد» (ذکـایی،1387). او كه بر جنبه‌هاي نمادين زندگي اجـتماعي تـأكيد دارد، بدن انسان را نيز ابزار تفکر در خصوص روابط استعاره‌ای دانسته و معتقد است: «بدن انـسانی، مـنبع مهمی از استعاره‌ها درباره سازمان‌یافتگی و سـازمان‌نیافتگی جـامعه اسـت. از‌این‌رو بدنهای سـازمان نـیافته، سازمان نیافتگی جامعه را نـشان مـی‌دهد» (ترنر ، 1996).
ادامه مقاله به طور کامل در فایل اصلی موجود است.
